四象 人格理論，取自 我國現代民俗文化，講求的的便是 道家相生 、 四象相剋，藉此做為依照，精簡千萬種人生觀主要就陰陽，即草火、土金、泥四種人生觀，不為即便，互不轉化，相生相剋，彼此和平相處，對於 人性特點 重新認識以及判斷的的。
人身之脾陰陽肺金心火、 肝木 、 腎水 、 脾土 陰陽作為 腸道臟腑 之無法的的幾種大型活動情形 時空之間上下左右因此與服務中心九點合理之基本上勢能，為能再升、再降、蔓延、收緊平衡，調節作用綜合性分別為火水銀、草、金、土代表之，需要的的發育為對陰，消。
所謂道家唯物主義，就是東方朔並用大家生活中會非常懂的的木火土金泉八種化學物質，並且概念化出來八種功能屬性，每人一條礦物能代表某種特質，先他用這五種形態來分類表達方式或是亂象，即以五者彼此之間彼此間滋長，互相掣肘的的婚姻關係來評註以及推演直覺彼此間情形。
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相書和雲：「欲識火形貌，下闊上頭尖；神態全無定，頤邊定太少髯。 」又云：「火形主明，得其五露。 「相送」火之象徵物，火形人會守禮，火性燥烈，故火形人被選為秩較宜，發跡需要很早，不出中年人才大多需要飛黃騰達，發跡的的慢，退。
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